1) Introduction
Une personne sensée est quelqu’un qui comprend les choses, quelqu’un d’intelligent. Le critère d’intelligence d’Elohim [1] n’est pas celui que nous connaissons habituellement. Nous, les humains, associons l’intelligence à des capacités telles que la pensée en général, le raisonnement logique, la concentration, la capacité d’apprentissage, la mémoire, l’identification et la résolution de problèmes, la planification, etc.
Psaumes 14:2: „YHWH regarde des cieux les fils d’humain, pour voir s’il y a quelqu’un qui soit intelligent, qui cherche Elohîm“.
Il en va autrement pour Elohîm. Quand il regarde la terre, seuls les hommes qui le cherchent, c’est-à-dire qui passent leur temps à rechercher sa volonté, lui semblent intelligents. Cela se fait en lisant/écoutant la parole d’Elohim (la Bible) et en priant.
2) Prier – qu’est-ce que c’est?
Elohîm souhaite communier avec les hommes. La communion a toujours un rapport avec la communication. On a un interlocuteur direct et on se comprend, avec ou sans mots. On parle donc avec la bouche, éventuellement avec une posture corporelle (gestes, mimiques), mais surtout avec une certaine attitude du cœur.
Nous constatons: prière = dialogue, conversation avec Elohîm
Comme dans toute conversation, il y a dans la prière un émetteur (celui qui parle) et un récepteur (celui qui écoute). Ce n’est pas une action unilatérale. On parle donc à Elohim et on attend une réponse. Il est notre partenaire de communication. C’est pourquoi, lorsque nous prions, nous ne parlons pas sans cesse, mais nous faisons aussi silence pour entendre ce qu’Elohim a à nous dire. Également, lorsque Elohim parle, il attend de nous une réponse. Le modèle suivant illustre cela:
Parler avec Elohim est encore le moindre problème pour nous, les humains. Il est plus facile d’exprimer ce qui nous touche. Il est plus difficile d’écouter Elohim et d’agir selon ce qu’Elohim nous dit (c’est notre réponse à ses paroles). Pour cela, il faut
- prendre le temps et
- être obéissant.
Dans l’ensemble, il s’agit de rester constamment en présence d’Elohim et d’être en communion avec lui. C’est cela, la prière.
3) Prier – qui?
Il existe de nombreuses personnes de différentes religions qui prient leur Elohim ou leurs dieux. Pour beaucoup, il semble donc insignifiant de savoir à laquelle de ces divinités on s’adresse. C’est pourquoi on dit souvent: „L’essentiel, c’est de croire en quelque chose“.
Cependant, la définition donnée dans le premier chapitre montre déjà l’importance de la relation personnelle avec cet Élohim, le dialogue, l’écoute et les réponses mutuelles. À quoi nous sert un Élohim qui n’écoute pas ? Il est donc rassurant que le Psaumes 65 nous éclaire sur qui doit vraiment être notre interlocuteur dans la prière:
„Tu entends nos prières. Toute chair viendra jusqu’à toi“ (Psaumes 65:2-3)
Le verset 2 indique qu’il s’agit de l’Elohim de Sion, c’est-à-dire Yahweh. Il est le Père céleste que Yéhoshoua (Jésus) décrit dans Luc 11 lorsqu’il parle de la prière. Lorsque le verset mentionné dit que „toute chair“ viendra à cet Elohim, il s’agit d’une prédiction de l’avenir.
4) Prier – pourquoi?
Il existe de nombreuses raisons pour lesquelles nous devrions avoir une vie de prière solide. (Ce qui suit est une liste qui ne tient pas compte d’un ordre particulier et ne prétend pas être exhaustive).
- Pour rester sous la protection d’Elohîm: „1 Celui qui demeure sous la couverture d’Élyon, se logera à l’ombre de Shaddaï. 2 Je dirai à YHWH: Tu es mon refuge et ma forteresse, tu es mon Elohîm en qui je me confie!“ (Psaumes 91:1-2).
- Pour être sanctifié: „4 Parce que tout ce qu’Elohîm a créé est bon, et rien n’est à rejeter étant pris avec action de grâce, 5 car cela est sanctifié au moyen de la parole d’Elohîm et de la prière“ (1 Timothé 4:4-5).
- Pour chasser les ennemis: „Alors mes ennemis retourneront en arrière, le jour où je crierai vers toi. Cela, je le sais, car Elohîm est pour moi“ (Psaumes 56:10).
- Pour être préservé de la tentation (par exemple, la nourriture): „Veillez et priez, afin que vous n’entriez pas en tentation. En effet, l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible“ (Matthieu 26:41). Yehoshua exhorte également ses disciples à veiller et à prier afin de rester fermes; dans l’Évangile selon Matthieu en particulier, nous voyons que le Seigneur insiste à plusieurs reprises sur la prière des disciples.
- Pour ne pas tomber dans les filets du diable: „34 Mais faites attention à vous-mêmes, de peur que vos cœurs ne soient surchargés par le vertige et mal de tête causés en buvant du vin à l’excès ou l’ivrognerie, et par les soucis de cette vie, et que ce jour-là ne vous surprenne subitement. 35 Car il surprendra comme un piège tous ceux qui habitent sur la surface de toute la Terre. 36 Soyez sans sommeil donc, priant en tout temps, afin que vous soyez jugés dignes d’échapper à toutes ces choses qui sont sur le point d’arriver, et de vous tenir debout devant le Fils d’humain“ (Luc 21:34-36).
- Pour entendre Elohim: „Garde tes pieds quand tu vas à la maison d’Elohîm! Approche-toi pour écouter plutôt que pour donner le sacrifice des insensés, car ils ne savent pas qu’ils font mal“ (Ecclésiaste 4:17).
- Pour présenter nos problèmes à Elohim (Philippiens 4:6): „Ne vous inquiétez de rien; mais, en tout, par la prière et la supplication, avec action de grâce, faites connaître vos requêtes à Elohîm“.
- Pour glorifier Élohim: „Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils“ (Jean 14:13).
- Pour être fortifiés dans notre faiblesse (Luc 22:40-43). Yehoshua lui-même nous donne ici un exemple de la manière dont il agit lorsqu’il n’a plus de force: il aimerait bien rejeter le calice de sa propre volonté charnelle, mais finalement, il se soumet à la volonté d’Elohim, demande de la force et un ange d’Elohim le fortifie dans cette situation difficile: „Et un ange venu du ciel lui apparut, le fortifiant“ (V.43).
- Pour être libéré des péchés: „Venez, je vous prie, et nous argumenterons, dit YHWH. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige. S’ils sont rouges comme l’écarlate, ils deviendront comme la laine“ (Ésaïe 1:18; voir aussi 43:25-26). C’est pourquoi Elohim révèle au prophète Isaïe combien il est important de rester en sa présence, d‘ „argumenter“ avec lui, c’est-à-dire de négocier, afin que les péchés soient effacés.
- Afin que les promesses d’Elohim s’accomplissent: Daniel lutte dans la prière pour que la prophétie donnée autrefois s’accomplisse (Daniel 9).
- La prière est un commandement clair et explicite dans la Bible: „Priez sans cesse!“ (1 Thessaloniciens 5:17). C’est une OBLIGATION!
5) Types de prière
- Dans l‘adoration, nous disons à Elohim ce qu’il est.
- Dans la louange, nous pensons aux œuvres d’Elohîm, c’est-à-dire à tout ce qu’il a fait (dans notre propre vie et en général: la création, dans la Bible…).
- Action de grâce: nous pouvons remercier Elohim à tout moment et pour tout (Philippians 4:6).
- La confession des péchés se déroule en plusieurs étapes: admettre/confesser ses erreurs, demander pardon, décider consciemment d’arrêter de pécher, demander à Elohim la force de ne pas répéter ce péché (voir aussi notre enseignement „La conversion„).
- Intercession: (Exode 32:30) (Nombres 14:11 et suivants) Moïse prie pour le peuple après son péché: pour guider le peuple, il faut avoir un cœur de père/mère! Autre exemple: grâce à l’intercession d’Abraham pour Sodome et Gomorrhe, Lot échappe au jugement (Genèse 18:23-33).
- Demande (1 Pierre 5:6) „Humiliez-vous donc sous la puissante main d’Elohîm, afin qu’il vous élève au temps convenable“ (voir aussi Philippiens 4:6).
Nous constatons que:
Les différentes manières de prier sont étroitement liées entre elles.
Philipiens 4:6: demande, supplication, action de grâce: „Ne vous inquiétez de rien; mais, en tout, par la prière et la supplication, avec action de grâce, faites connaître vos requêtes à Elohîm“
Exemple: je loue Elohim parce qu’il m’a pardonné et je le remercie pour cela. En même temps, je l’adore parce qu’il est si miséricordieux.
Exemple: je demande quelque chose au Seigneur et je le remercie en même temps d’avoir déjà exaucé ma demande
Exemple: je prie pour ma situation et en même temps pour les personnes qui vivent la même chose que moi.
La liste ci-dessus n’est pas nécessairement exhaustive. Nous ne devons en aucun cas considérer cette liste comme un déroulement de prière ou comme des points que nous devons traiter dans la prière, sinon nous tombons dans la religiosité.
Dans tous les cas, nous nous laissons guider par le Saint-Esprit dans la prière.
6) L’attitude du cœur dans la prière
Matthieu 6:1-8: „1 Prenez garde de ne pas pratiquer votre justice devant les humains, pour être vus par eux ; autrement, vous ne recevrez pas la récompense de votre Père qui est dans les cieux. 2 Donc, lorsque tu fais ton aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les humains. Amen, je vous le dis, ils reçoivent leur récompense entièrement. 3 Mais quand tu fais ton aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite, 4 afin que ton aumône se fasse en secret ; et ton Père qui voit dans le secret, te récompensera publiquement. 5 Et quand tu pries, ne sois pas comme les hypocrites, parce qu’ils aiment faire leurs prières en se tenant debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des humains. Amen, je vous dis qu’ils reçoivent leur récompense. 6 Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre, et ayant fermé ta porte, prie ton Père qui est là dans le secret. Et ton Père, qui voit dans le secret, te récompensera publiquement. 7 Mais en priant, ne multipliez pas de vaines paroles comme font les païens, car ils pensent qu’en parlant beaucoup, ils seront exaucés. 8 Ne leur ressemblez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin avant que vous le lui demandiez“.
Nous lisons dans ce passage que Yehoshua tient à parler personnellement au Père et à lui ouvrir tout son cœur, en particulier à la maison!
Mais même dans l’assemblée, tu dois toujours savoir à qui tu pries, à savoir à Elohim, et non aux hommes.
Tu ne pries pas pour une intention de prière afin que les frères et sœurs remarquent que tu pries aussi, mais cela doit être une affaire de cœur entre toi et le Père céleste.
Si, pendant ta prière, le Seigneur te montre dans ton cœur une chose que tu n’as pas encore réglée avec lui, cela n’a aucun sens de continuer à prier pour l’autre sujet. Règle d’abord ce que le Seigneur te montre. Parle-lui-en.
C’est l’une des raisons pour lesquelles il est important de toujours prier chez soi : ainsi, le Seigneur peut régler les choses personnelles avec toi seul! Le Seigneur change ton cœur pendant la prière.
Prie comme le Père te le met à l’esprit: tu peux chanter, même si tous les autres prient avec des mots; tu peux prier, même si tous les autres chantent ; tu peux prier à haute voix quand tous les autres sont silencieux, ou inversement. C’est une affaire entre toi et Elohim! Tu dois simplement veiller à ne pas déranger/gêné les autres lorsque tu pries.
Le but de la prière est que tu sois transformé et que d’autres personnes soient touchées!
Tu dois examiner ta motivation à prier. Jacques 4:3: „Vous demandez et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, afin de tout gaspiller pour vos plaisirs“.
Être sincère dans la prière: „Mais l’heure vient et elle est déjà venue, où les véritables adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. Car ce sont des tels adorateurs que le Père cherche“ (Jean 4:23)
Lorsque nous demandons quelque chose, nous devons croire que nous l’avons déjà reçu (1 Jean 5:14-15).
Nous devons d’abord nous réjouir en Elohim, puis il nous donnera ce qui nous appartient: „Prends de délicats plaisirs en YHWH, et il te donnera ce que ton cœur désire“ (Psaumes 37:4).
7) Exemples de persévérance dans la prière
La veuve
Yéhoshoua raconte une parabole sur la persévérance dans la prière : la parabole du juge inique et de la veuve (Luc 18:1 et suivants).
Lorsque nous prions, nous voulons qu’Elohim exauce immédiatement notre demande. Nous proclamons peut-être même des paroles encourageantes tirées de la Bible: „Il est écrit que…“ Si la réponse à notre prière se fait attendre, nous pouvons nous décourager et le doute s’insinuer en nous. Il vaut donc mieux continuer à louer et remercier Elohim pour avoir exaucé notre prière, même si nous ne le voyons pas encore: „car nous marchons par la foi, non par la vue“ (2 Corinthiens 5:7).
Comme les chrétiens sont confrontés à de nombreux défis et attaques, nous en concluons qu’un chrétien ne doit pas „dormir“. Il est en effet un gardien. Matthieu 26:41: „Veillez et priez, afin que vous n’entriez pas en tentation“.
L’ennemi attaque souvent avec ses flèches pendant la nuit, par exemple sous forme de rêves ou d’images. Lorsque le chrétien subit de telles attaques, il est appelé à prier. Les incohérences et les difficultés rencontrées au cours de la journée témoignent souvent du fait que le chrétien a négligé de veiller, laissant ainsi le champ libre à l’ennemi pour souiller secrètement la vie (âme, famille, logement…) du croyant.
Paul était un grand intercesseur:
Romains 1:9-10: „9 Car Elohîm, que je sers en mon esprit, par l’Évangile de son Fils, m’est témoin que je fais sans cesse mention de vous. 10 Demandant toujours dans mes prières si je réussirai enfin, par la volonté d’Elohîm, à venir chez vous“.
Éphésiens 1:15-17: „15 En raison de cela, ayant aussi entendu parler de la foi que vous avez en notre Seigneur Yéhoshoua, et de l’amour que vous avez envers tous les saints, 16 je ne cesse de rendre grâce en votre faveur, en faisant mention de vous dans mes prières, 17 afin que l’Elohîm de notre Seigneur Yéhoshoua Mashiah, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance précise et correcte“.
Éphésiens 3:14-16: „14 À cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Yéhoshoua ha Mashiah, 15 à partir de qui toute la famille dans les cieux et sur la Terre est nommée, 16 afin que selon la richesse de sa gloire, il vous donne d’être puissamment fortifiés par le moyen de son Esprit dans l’être humain intérieur“.
Épaphras
Épaphras priait. Colossiens 4,12: „Épaphras, l’un d’entre vous, esclave du Mashiah, vous salue, combattant toujours en votre faveur dans les prières, afin que, parfaits et accomplis dans toute la volonté d’Elohîm, vous teniez debout“.
Lutte
Le chrétien lutte contre un ennemi dans la prière. Cela n’a rien à voir avec un petit livre contenant des versets quotidiens et des petits conseils que nous méditons chaque jour pendant notre „temps de recueillement“. L’ennemi se moque de ce genre de „temps de recueillement“. Les apôtres ont vraiment lutté. Et ils ont remporté des victoires!
8) Le don de la prière en langues
Une manière particulière de persévérer dans la prière est le parler en langues (prière en langues) en tant que don d’Elohim. Tous les chrétiens ne doivent pas nécessairement avoir ce don (car ce n’est qu’un des nombreux dons d’Elohim), mais ceux qui l’ont reçu doivent l’utiliser correctement.
Tout d’abord, nous distinguons différents types de prière en langues:
Actes 2:6-11: „6 Or ce bruit-ci étant advenu, la multitude vint ensemble et fut confondue de ce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. 7 Or ils s’extasiaient tous et étaient dans l’admiration, se disant les uns aux autres : Voici, tous ces gens qui parlent ne sont-ils pas galiléens? 8 Et comment les entendons-nous, chacun dans la propre langue dans laquelle nous sommes nés? 9 Parthes et Mèdes et Élamites, et ceux qui habitent la Mésopotamie, la Judée et la Cappadoce, le Pont et l’Asie, 10 la Phrygie et la Pamphylie, l’Égypte et le territoire de la Libye qui est près de Cyrène, et ceux qui sont venus de Rome, non seulement des Juifs mais aussi des prosélytes, 11 Crétois et Arabes, nous les entendons parler en nos langues des merveilles d’Elohîm!“.
Après l’effusion de l’Esprit à la Pentecôte, les 120 ne parlaient pas en langues, mais dans des langues connues aux différentes nationalités! Ce faisant, les paroles de la Bible ont été prophétisées.
Romains 8:26: „Et de même aussi l’Esprit vient en aide à nos faiblesses, car nous ne savons pas prier comme il faut. Mais l’Esprit lui-même intercède en notre faveur par des soupirs inexprimables“.
1 Corinthiens 14:2: „Car celui qui parle en langue ne parle pas aux humains, mais à Elohîm, car personne ne le comprend, et c’est en esprit qu’il dit des mystères“.
Il s’agit ici d’une prière en langues personnelle, qui se déroule uniquement entre celui qui prie et Elohim. Ce parler en langues n’est pas une langue parlée dans un pays quelconque sur terre. On ne peut pas tout comprendre (1 Corinthiens 14:14) et c’est pourquoi certains chrétiens ont du mal au début à prononcer ces mots inconnus.
Comme le montrent les passages bibliques, la prière en langues doit toujours être inspirée et guidée par le Saint-Esprit. Elle peut être utilisée par tout chrétien lorsque les mots lui manquent dans la prière ou que les mots humains ne suffisent tout simplement plus pour exprimer ce qu’il souhaite dire au Seigneur.
La prière en langues aide alors à persévérer dans la prière, à passer encore plus de temps aux pieds du Seigneur et à recevoir ainsi l’une ou l’autre révélation qui correspond à l’objet de la prière ou à la situation respective. On donne ainsi au Seigneur la possibilité de „participer“ à notre prière ou de nous donner des réponses. Paul dit à la communauté de Corinthe qu’il aimerait voir tout le monde parler en langues (1 Corinthiens 14:5).
1 Corinthiens 14:13, 26 et suivants: ce chapitre de l’épître aux Corinthiens nous apprend qu’il existe une forme particulière de parler en langues. Elle est interprétée/traduite dans une langue compréhensible par la personne qui prie ou par un autre membre de la communauté, afin que tous comprennent ce qui a été dit. Ce parler en langues sert ainsi à édifier toutes les personnes présentes et constitue donc une forme de prophétie.
Il est donc important de lire la Bible avec l’esprit d’Elohim afin de distinguer ce dont parle Paul: le parler en langues comme prière personnelle ou le parler en langues comme prophétie.
Nous renvoyons à un autre enseignement sur le thème „L’exaucement des prières“ sur le site web de „zurück zum Wort“ (Retour à la Parole): „La prière exaucée: ‚Demandez et l’on vous donnera'“.
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[1] Elohim est le nom originel du Créateur, qui est traduit à tort par le mot “ Dieu “ dans la langue allemande.

