Proverbes 4:23-24: „23 Garde ton cœur plus que tout ce que l’on garde, car de lui procèdent les sources de vies. 24 Détourne-toi de la bouche tortueuse, et éloigne de toi la perversité des lèvres„.
Nous voulons aujourd’hui réfléchir à l’importance de la sincérité dans notre relation avec Elohîm (Dieu). Le verset ci-dessus mentionne même que la vie en dépend. La conversion, la repentance, le salut, la protection, la paix de l’âme et la paix avec les autres découlent d’une attitude de cœur sincère et honnête.
1) Le cœur sincère, terreau de l’amour
1 Timothée 1:5-7: „5 Or le but du commandement c’est l’amour issu d’un cœur pur, d’une bonne conscience et d’une foi sincère, 6 desquelles choses quelques-uns s’étant écartés, ils se sont tournés vers une conversation vaine, 7 voulant être docteurs de la torah, mais ne comprenant ni ce qu’ils disent ni ce qu’ils affirment fortement“.
L’amour
Du verset 5, nous déduisons que l’amour est et doit être le but ultime de tout enseignement chrétien. Si les prêches que tu écoutes ne te poussent pas à aimer davantage Elohîm et les hommes (toi-même y compris), cesse alors de les écouter. Car soit il y a quelque chose qui cloche chez le prédicateur, soit tu ne prends pas cela à cœur.
Dans 1 Corinthiens 13:4-8.13, l’amour est décrit plus en détail: „4 L’amour est patient, il se montre doux, l’amour n’est pas envieux, l’amour ne se vante pas, il ne s’enfle pas, 5 il n’agit pas d’une manière malséante, il ne cherche pas son propre intérêt, il ne s’irrite pas, il ne tient pas compte du mal, 6 il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit avec la vérité. 7 Il couvre tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. 8 L’amour ne périt jamais. […] 13 Mais maintenant, il reste foi, espérance, amour, ces trois choses, mais la plus grande des trois, c’est l’amour“
Ce passage biblique montre qu’une certaine attitude du cœur est nécessaire pour ne pas être envieux, vantard, impudique, égoïste, amer et rancunier.
Le cœur pur
On ne peut s’approcher d’Elohîm que si l’on est sincère. La toute première condition est d’avoir un cœur sincère. Tu ne caches alors plus rien, mais tu te dévoiles entièrement devant ton Créateur.
Hébreux 10:22: „approchons-nous de lui avec un cœur sincère et une foi inébranlable, les cœurs, par aspersion, purifiés d’une mauvaise conscience et le corps lavé d’une eau pure“.
Avec un cœur sincère, un processus de transformation s’opère en toi. Tu crois que seul Elohîm, Yehoshua (Jésus), peut encore t’aider, et ainsi ton cœur est purifié et la mauvaise conscience disparaît.
Ézéchiel 36:25-26: „25 Je vous aspergerai d’eaux pures et vous serez purifiés. Je vous purifierai de toutes vos impuretés et de toutes vos idoles. 26 Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai au-dedans de vous un esprit nouveau. J’ôterai de votre chair le cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair“.
Le cœur de chair renferme – contrairement au cœur de pierre égoïste – l’amour d’Elohîm et l’amour du prochain. Cet amour dans le cœur doit alors être le moteur de ta vie et la motivation de tout ce que tu fais.
Le cœur est alors pur, il n’y a plus rien de faux qui s’y agite: fausses attitudes et perspectives, méchanceté, haine, schadenfreude, préjugés, envie, colère, amertume, vengeance, fornication, pensées impures, adultère, convoitises et dépendance, fausse religion, etc…
Si tu devais néanmoins découvrir ces choses dans ton cœur, ton honnêteté te permet de venir encore et encore devant Elohîm et de lui demander grâce, afin qu’il transforme ton cœur.
La bonne conscience
Tu obtiendras ainsi une conscience pure, comme le dit Hébreux 13:18:
„Priez pour nous, car nous sommes persuadés que nous avons une bonne conscience, désirant en toutes choses bien nous conduire“.
Une bonne conscience résulte uniquement du fait que tu sais qu’Elohîm t’a pardonné. Or, comme nous l’avons lu au chapitre 1, il ne peut te pardonner que si tu te présentes honnêtement devant lui, parce que ton péché te dérange ou parce que tu n’arrives pas à t’en débarrasser.
Si tu agis en toute pureté et honnêteté, tu pourras alors dire avec Paul:
„Mais nous avons rejeté les choses cachées et honteuses, ne marchant pas avec ruse et n’altérant pas la parole d’Elohîm, mais nous nous recommandons nous-mêmes à toute conscience humaine devant Elohîm, par la manifestation de la vérité„ (2 Corinthiens 4:2).
La bonne conscience n’est rien d’autre que la certitude du salut, la ferme conviction que tu es sauvé, quoi qu’il arrive. C’est la certitude que tu n’as rien à te reprocher et que rien ne peut te séparer de l’amour du Christ (Romains 8).
Bien sûr, nos pensées sont également attaquées, c’est pourquoi Paul nous recommande dans Éphésiens 6:17: „Prenez aussi le casque du salut…“.
Ce casque te protège contre les attaques invisibles de ton ennemi, le diable, qui te lance des flèches enflammées pour souiller tes pensées. C’est alors dans tes pensées que se déroule la „guerre sainte„, que les religions ont très mal interprétée au cours de l’histoire et encore aujourd’hui!
„4 Car les armes de notre combat ne sont pas charnelles, mais puissantes devant Elohîm, pour la destruction des forteresses, 5 nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s’élève contre la connaissance d’Elohîm, et amenant toute pensée captive à l’obéissance du Mashiah„ (2 Corinthiens 10:4-5).
Tel est ton combat quotidien de la foi dans tes pensées!
La foi sans hypocrisie
Il s’agit ici de la foi véritable et authentique en Yehoshua Mashiah (Jésus Christ), le Sauveur. Le mot „foi“ est utilisé de différentes manières dans la Bible.
- La foi est un synonyme de l’Évangile (Romains 1:8).
- La foi est un don de l’Esprit (1 Corinthiens 12:9).
- La foi est un fruit de l’Esprit (2 Thessaloniciens 1:3).
Dans Yohanan/Jean 4:23-24, Yehoshua exprime que nous devons adorer Elohîm en vérité:
„23 Mais l’heure vient et elle est déjà venue, où les véritables adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. Car ce sont des tels adorateurs que le Père cherche. 24 L’Elohîm est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité“.
L’adoration doit être faite avec une foi sincère. Si l’on examine le mot grec pour „hypocrisie“, „hypocritos„, il désigne un acteur qui joue un rôle. Il porte un masque derrière lequel il se cache. C’est exactement ainsi que nous ne devons pas nous présenter devant Elohîm, ni même devant les hommes. Elohîm n’écoute pas les acteurs qui cachent leur péché.
2) Un cœur sincère comme fondement de l’élévation de la prière
Elohîm pardonne lorsque rien ne lui est caché
Le roi David peut être considéré comme un modèle en matière de sincérité devant Elohîm. Ce qui fait de lui „l’homme selon le cœur de YHWH“, ce n’est pas son innocence ou sa conduite sage, mais le fait qu’il ne cachait pas son péché, mais qu’il le confessait ouvertement devant Elohîm.
Psaume 32:2-5: „2 Heureux l’homme à qui YHWH ne tient pas compte de son iniquité, et dans l’esprit duquel il n’y a pas de tromperie ! 3 Quand je me suis tu, mes os se sont consumés, je n’ai fait que gémir tout le jour, 4 parce que jour et nuit ta main s’appesantissait sur moi, ma vigueur s’est changée en une sécheresse d’été. Sélah. 5 Je t’ai fait connaître mon péché et je n’ai pas caché mon iniquité. J’ai dit : J’avouerai mes transgressions à YHWH! Et tu as ôté la peine de mon péché. Sélah“.
Même lorsque David a commis l’adultère avec la femme d’un de ses soldats – Urie – et qu’il a envoyé son mari au front, où il allait certainement être tué, Elohîm a pu pardonner au roi, car celui-ci s’est repenti d’un cœur sincère. Il n’a rien caché de sa méchanceté à Elohîm, il s’est humilié et a ainsi obtenu le rétablissement de sa pureté et de son honneur devant le Seigneur. Lis à ce sujet le Psaume 51. Yohanan (Jean), le disciple de Yehoshua, a lui aussi exprimé son expérience du pardon d’Elohîm:
„8 Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous égarons nous-mêmes, et la vérité n’est pas en nous. 9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour qu’il nous remette les péchés et nous purifie de toute injustice. 10 Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous le faisons menteur et sa parole n’est pas en nous“ (1 Jean 1:8-10).
Le plus important est donc que la vérité règne dans notre cœur et que nous soyons sincères! Alors Elohîm entend nos prières.
Elohîm entend les prières des personnes qui sont sincères envers lui
Psaume 66:18-20: „18 Si j’avais conçu l’iniquité dans mon cœur, Adonaï ne m’aurait pas écouté. 19 Mais Elohîm m’a écouté, il a été attentif à la voix de ma prière. 20 Béni soit Elohîm, qui n’a pas rejeté ma prière, et qui n’a pas éloigné de moi sa bonté“.
Elohîm connaît les motivations de notre cœur.
- Il sait pourquoi nous prions pour quelque chose.
- Il connaît notre attitude envers lui.
David a fait l’expérience qu’Elohîm l’exauçait lorsqu’il n’avait pas d’arrière-pensées et lorsqu’il respectait les instructions d’Elohîm.
Psaume 145:18-20: „18 [Qof.] YHWH est près de tous ceux qui l’appellent, de tous ceux qui l’appellent en vérité. 19 [Resh.] Il accomplit la volonté de ceux qui le craignent, il entend leur appel au secours et les délivre. 20 [Shin.] YHWH garde tous ceux qui l’aiment, mais il exterminera tous les méchants“.
Le verset 18 exprime très clairement que le Seigneur écoute ceux qui l’invoquent véritablement. Pour cela, nous devons tout d’abord savoir qui il est vraiment et ne pas l’appeler par de faux noms. De plus, nous devons être sincères lorsque nous nous adressons à lui. De plus, nous devons le craindre et nous conformer à sa parole. C’est alors, comme le décrit le verset 19, le point de départ pour que nos prières soient exaucées.
Le Psaume 37:4 te recommande également: „Prends de délicats plaisirs en YHWH, et il te donnera ce que ton cœur désire„.
Car si tu prends plaisir en Elohîm, alors ses désirs deviennent soudainement tes désirs. C’est pourquoi tu obtiendras alors ce que ton cœur désire: parce qu’Elohîm le désire aussi!
La condition pour qu’Elohîm t’écoute est donc que tu l’aimes de tout ton cœur. Et pour que tu l’aimes de tout ton cœur, tu dois te laisser instruire par la vraie doctrine, la Parole d’Elohîm!